空荡荡的印沽斋中一片此刻一片萧瑟冷清……………..

一辈子与玉石结缘离五，未曾料到到最后却是如此仓促发殡入土之后，

待得宾客们走的七七八八，离戒石一个人跪在那半块浸染着父亲鲜血的石头前，嚎啕大哭。他后悔自己不该让父亲知道这件事情，他用手捶打着那块碎石。石头的棱角将他的手臂割破了，鲜血染红了孝服，可他全然感觉不到疼痛。

他痛恨这块夺取了父亲生命和离家积攒数十年家业的恶石，当他泪哭干了，离戒石不经意间发现在一些染着父亲离五血迹的裂缝处，在月色的照耀下，似乎有着淡淡的荧光闪现。

面对此处离戒石当然心中触动，诧异地捡起父亲用过的工具，在那些裂缝处轻轻敲打了几下，随着迸裂的碎石，一道道晶莹夺目荧光，将清冷的“印沽斋”装扮得异常瑰丽，黑黝黝的色泽显得明媚多姿，沾染了鲜血的黑色晶石像是摄人灵魂的镜子一般，每一个棱角都再散发着奇怪的光芒。

离戒石惊呆了，果然如离五在赌玉前所料：海青石里面蕴藏着一块硕大的墨晶。只是它没有生在这块巨石的中心，而是偏离了核心有些靠左而已，当初离五将石心凿穿才没有发现任何的晶石迹象。

在俗世之中，墨晶俗称鬼镜，有明目、养眼的神奇功效，传统意义上的墨晶多做佩戴守护符，黑色的挂件显得神秘养人，墨晶在灵性方面，可加强人的落实力量，能助事务分析及掌握能力，助品味的提升。尤其是吸收浊气，避邪效果最佳。

离五去世之后的半年，离戒石一直隐忍着，请人将其切割成十六副镜片，被紫荆京城一名享誉中国的古玩界巨贾以每副三千两的天价买走。只不过当年海青石中最珍贵的墨晶晶核并没有出卖，而是被离戒石完整意义上的保存了下来，制作成颇具传承意义的宝物---鬼晶核。

墨晶本是稀有的玉质，很少有这种玉材出土，除了泰山崂山一带沿海的地界出现一些被深海滋养的墨晶，当然这些出现的概率也是百年难得一见，当离界石发现墨晶核的时候，带到杭州隐灵寺去找法师开光护法。

当时隐灵寺的‘无着禅师’乃是杭州有名的禅师，佛法智慧当世难有人匹及，当初那无着禅师第一次见到这墨晶核的表情，脸色谨慎无比，并且亲自在宝殿之上为离界石主持了开光，还特意在佛堂之上安置七天，以佛法的高深去除墨晶核中的邪然之气。

当时离戒石从未听说过七日开光之说，但看那无着禅师脸上的表情郑重无比，并没有丝毫的戏谑之意，佛教开光又分为群开光和单独开光，无着禅师的所作所为，离戒石虽然不懂，但是看得出他对着百年难得一遇的墨晶核看得很是不寻常。

只是在归还墨晶的时候，无着禅师再三嘱托离界石要好生保护，开光乃是开心中之光，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目，同时告诉离戒石此物有壮大灵觉安魂保佑的效果，应多放在人气纷杂的地方，不应选择冷处僻幽的地方储存，有可能的话，可以使有缘人随身佩戴。

话说这墨晶核被高僧‘无着禅师’加持了佛光，当然自身具备最显而易见的佛性，江南的孩子幼时有风俗是请道观或者寺庙求毡长命锁，离戒石想起无着禅师的叮嘱，就想当然的把孙子离渊当做了那有缘人，毕竟这墨晶核是自己曾祖父用命换来的器物，自小就被离渊当做‘长命锁’随身携带着，

隐灵寺‘无着禅师’向来是德高望重的高僧，多少年来不曾亲自为某物开光，当初为何对这墨晶核青睐独加，这一点连离界石都感觉受宠万分，多年以后的离渊才通过渠道了解到这墨晶核的另外一面，也明白了当初无着禅师的良苦用心。

再说这年幼的离渊，自小佩戴着墨晶核的长命锁，每日滋养神魂壮大灵觉，百年难得一遇的墨晶核加上高僧的开光加持，益处自然非一般所能及，这对于以后以风水师为职业的离渊更是受益匪浅，甚至不一些世家宗门的弟子要受到更大的启迪，毕竟那滋养离渊的是最起源的墨晶。

当离渊的风水秘法修为上升到一定程度，灵觉壮大到一定的程度，最终达到不借助外物直接从外界察看地气的情况，当然这一切都是在潜移默化中，不断的形成的。

在这些年不间断的江湖游历中，对于风水师的堪舆层次，离渊也已经渐渐琢磨出一些自身体会来，尽管离渊算是自学入道，算得上是半路出家，但胜在眼光独到，很明显这眼光是成为极品风水师的一个重要潜质。

在离渊这些年的认知中，平时在民间的一般走江湖风水师大都属于低层次的，不可否认他们有一些风水学方面的知识，但只是相当于“赤脚医生”而已，当然这些人中或许也有着高深的风水高手，只不过大多都是深藏功与名，不被外人知晓，大多皆是浅显的碌碌之辈。

这一层次的风水师往往只注重“形”，而很少涉及“意”。经常背一些他们自己也搞不清楚的“口诀”，装成很神秘的样子，只不过他们是最为普遍的一种，在如今物欲横流的年代之中，每次堪舆必要钱，阴阳风水直接连着金桥利益，这算是以风水为生的职业。

倘若这些赤脚意义上的风水师，在以后风水堪舆之中知识，真要超出这个层次，此时这些人能从“地气”方面去把握，以灵觉反复感应不同环境下的地气与灵气，具体包括阴气、阳气、生气、煞气等等变化，将自古风水学中的理论，转化为最直观的感知。一些有传承的道士属于此类，但是人数不多。以离渊现在对风水一脉的理解也只有这么深，下一个层次的风水师是什么样的，他一无所解，此类风水师应该算是隐士高人一类的吧，不再为外物所羁绊，能够融情于自然，感悟天地之风水。

总之到了那个层次的风水师，追寻的应该是与众不同的真谛见解，不会为钱财别类而折腰，这个层次风水师的追寻是离渊不能理解的，或许他还没有达到那个层次吧。

到此刻夜已过半，离渊扶了下随身携带着的卷轴，朝着地气郁结的地方奔去，希望在天亮的时候，能够达到目标，这样才不耽误行程，离渊在秦岭一带飘荡几天了，几乎都在荒山过夜，风餐露宿，干粮也用完了，应该再寄宿一家了，按照风水走势，在起势的一带，往往都会有村落居住，有人的地方就有风水存在，这是毋庸置疑的。

秦岭鬼门一代实在是一个很奇妙的地方，特别是那些没有经过旅游开发的地段，有很多奇妙的景色，在天门山的峭壁下直接抬头，会发现地势极端的壮观，形容的普通一点，就一座巨大的山岩被一把利剑劈了一下，中间形成了一条细小的裂缝，这条裂缝的底部，就是天门山背后的阴沟，也就是离渊此次的目的地。

此时秦岭鬼门阴沟内，底部乱石叠嶂，两边不时有清泉撒下，石头上到处是绿色青苔，非常难走，不过这里却并没有远看的时候那么狭窄，而且光线很好，因为起始处的山势并不高，所以天上并不是一线天，而是“一根天”。

这阴沟内的阵势格局，百年前却是风水宝地，但是近些年山河改道，山水之气由抱之势，渐渐的改为了背，葬在此处虽不能说家道败落，也得是子孙凋零，难免是败局之相，不过作为阳宅的话，倒是风水异地，只不过现在哪还有人会往着深山老林里住？闭塞不通不说，衣食住行更是不便。

天道无常**难料，天地之内任何风水宝地，没有一直兴盛的，也没有一直走衰运的地方，祸兮福所倚，福兮祸所伏，风水宝脉一夜之间或许因为山洪滑坡，可以转为绝子绝孙异象，落魄贫瘠之地或许因为风调雨顺，可以转为大富大贵之处。

富不过六代，穷不过五世，风水之事你信，它就有可能是真的，倘若不信的话，则完全是另外的一种局面。

古时封建帝王建造皇陵，高官厚禄招揽了诸多皇家堪舆的风水师，中不乏在历史上名声大振的风水宗师级别的人物，这些人在阴宅抓取之际每每都是选取龙脉，但为何每个王朝的兴衰最多不过六百年江山，短的还是数十年山河就改朝换代了，无论如何的想办法最终还是会走向灭亡。

这天下之内无不是兴盛衰亡轮转，风水自然之道，沧海桑田亦可来回的转变，江河湖海都可以无边的草地牧场，当今之日，洞庭湖能从“浩浩汤汤横无际涯”，变成“风吹草低现牛羊”，可见任何事物都不是一成不变的，都是在不断的改变着。

风水通俗意义上分为“地理”与“天理”，地理指的是以地势形貌判断的风水宝地，而天理则是上天根据一个人的福祸来断你的后世福脉，曾经宋朝时期的奸相秦桧，曾以权势，威逼当时的风水宗师赖布衣，要替他找一个能令自己及后代子孙也为王为候的龙穴，迁葬祖坟，以求万世之福。

而赖布衣在家人生命受威胁下，只好屈于淫威，在秦桧的重兵监督下，布了一个后代必出王候之奇局。此事一了，秦桧也罕见的信守承诺，将他和家人远远的发配到南方，赖布衣这才借此浪迹江湖，避开了奸相逼害和利用。